你知道么?端午节是一个艺术范儿的节日

发布时间: 2017-05-27 17:05 
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呐呢?Σ(っ °Д °;)っ端午节是一年当中最有艺术范儿的节日?是的,没错。一年一度的端午佳节小长假明天就要开始啦。而今天,就让我们好好地聊一聊端午节。也许你从来没有注意到端午节的艺术属性,而事实上,端午节的的确确是充满了文艺气息的。端午节不仅在节日风俗方面与艺术和美息息相关,而且关于端午的艺术作品在中国传统艺术当中也是非常多哒。


《屈原》


端午节,因为文学艺术而永恒


众所周知,一年一度的端午佳节传说是为了纪念楚国的爱国诗人屈原而设立的。屈原出生在楚国的一个贵族家庭里。他青年时代就有着出色的才干,踏进楚国朝廷不久,便受到赏识,当了“左徒”这一仅次于宰相的大官。但是屈原实行政治改革的主张始终不能实现,终于被削职流放出去。后来楚国亡了,屈原心裹有说不出的痛苦,便来到泊罗江边,抱起一块石头,纵身投入江里自尽了。屈原悲壮的死和他对祖国的热爱值得我们崇敬,但我们在缅怀他的同时一定不能忘记,他不仅仅是一个在政治上因为爱国主义而受到歌颂的普通人,他还是一位重要的文学艺术家。屈原,这位浪漫而富有传奇色彩的文学巨匠,为世界留下了《离骚》《天问》《九歌》《橘颂》等光辉的诗篇。


傅抱石 《楚辞·九歌》题材作品《山鬼》


其中,《楚辞·九歌》是专为南方大地上少数民族原始部落巫师祭祀天神所编写的舞曲,歌与舞,诗与韵,在篇章中完美结合,体现出极高的艺术价值。他有着天马行空的想象力和汪洋恣肆的文笔,他瑰丽的诗歌融汇成了一部波澜壮阔、跌宕起伏而又雄浑奇伟的交响乐。每一个诗行里都奔涌着情感的力量,闪烁着思想的火花。最重要的是,他的诗歌很美,上天入地,意象奇妙,抑扬顿挫,韵律舒扬。因此,当我们纪念屈原的时候,我们除了因为政治原因对他表示尊敬的同时也应当传承和发扬他留给我们的文学艺术珍宝,让那些永恒的诗篇在我们手中闪光。于是,历代文人纷纷用自己的诗歌来与屈原隔空对话,从这个意义上说,端午节其实是很艺术范儿的。它的内涵比我们想象得更为丰富。


吴廷晖 《龙舟夺标》


端午节,赛龙舟也是一门艺术


传统端午节,不论是南方还是北方都要举行赛龙舟的仪式。赛龙舟既是向屈原致敬的一种仪式,也是一项娱乐性的群众体育活动,与此同时,它还是一门综合性的艺术。为什么这么说呢?原来,赛龙舟的时候,每条龙舟都要经过能工巧匠精心的设计和装扮,直到金碧辉煌、张灯结彩为止,其工艺美术方面的讲究和排场,可以说是非常隆重的。赛龙舟时,两岸往往还要吹吹打打,鼓乐喧天,以活跃气氛。这时所演奏的通常是欢快吉庆的民族音乐。这又是一门艺术了。如此艺术范儿的赛龙舟,自然会被历代的画师们描绘出来。元代画家吴廷晖曾经绘制过一幅《龙舟夺标》,展现了三艘龙舟在河中竞渡的场面,主龙船装饰华丽,前后两舟则摇旗呐喊,锣鼓喧天。目前这幅作品被收藏在台北故宫博物院。


张择端的《金明争标图》


由宋到清,比较著名的画还有张择端的《金明争标图》、宋人的《龙舟图》、元人王振鹏的《龙舟竞渡图》等。其中一些精品,还被制作成缂丝制品,如清代就有一幅《龙舟竞渡缂丝轴》。在清代的瓷器中,我们也可以看到龙舟竞渡的场面。


郑重 《龙舟竞渡图》


《龙舟竞渡图》描绘端午时节南方湖区景象。此图继承了唐代“大小李将军”华美的青绿山水画风,画面整体气韵瑞丽生动,敷彩勾勒工丽细致,具有明代工笔绘画构图布局灵动、画面充满动感、人物细节精致、所描绘的风俗情景生动写实的风格。


黄慎笔下的钟馗


挂钟馗,以及形形色色的钟馗画


钟馗是我国民众家喻户晓的神话人物。在端午节期间,历来都有家家户户悬挂钟馗画像的习俗。据说,悬挂钟馗画像能够镇宅驱鬼,讨个吉利。你一定会问,请钟馗镇宅避邪和艺术有嘛关联?这当然有关联啦。谁让形形色色的钟馗画像,都是画师们一笔一画地描绘出来的呢。我国从唐朝开始就有画钟馗的传统,之前优画君在文章里曾经介绍过,钟馗本是一位怀才不遇的丑进士,因为貌丑被主考官鄙视,没能高中状元,所以一气之下在殿上撞柱而死。后来皇帝公正地处置了排挤他的主考官,追封他为状元公。为了感谢皇帝的恩德,他死后成了神,捉住了在梦里骚扰皇帝使皇帝不得安宁的小鬼。皇帝为了感谢他,就请画师吴道子画了一幅钟馗的肖像。从此,形容丑陋但威风凛凛、内心刚正不阿的钟馗就成了画师们常常描绘的形象。民间的钟馗画带有民俗文化色彩,形象夸张多变,姿态生动,题材以捉鬼和生活场景为主,寓意着邪不胜正。清代画家黄慎曾画过一幅《端午钟馗图》,画中我们可看到钟馗与孩子嬉戏,而且从钟馗的手中以及背景的花瓶中可以看到放置的菖蒲和艾叶。


齐白石 《粽子》


除了具有艺术范的习俗之外,历代艺术家所创作的端午节题材的美术作品还有许许多多。例如,国画大师齐白石喜欢画粽子。1954年他作的一幅《粽子》中,以浓淡赭色,用大笔涂出一个个的三角形,分明是熟粽,再以浓墨画系粽的绳草,粽子或聚或散,充满了变化。


余樨 《端阳景图》


再如,清代画家余樨所绘的《端阳景图》,以挺秀细润的笔法,将菖蒲、蜀葵、豆娘、蟾蜍和青蛙等动植物生动逼真地刻画出来:在日丽水暖的郊外,野花竞相绽放,各种植物蓬勃生长,青蛙、蟾蜍和豆娘等动物在明媚的阳光中跳跃、飞翔,一派生机盎然、欣欣向荣的景象。此图既然以“端阳景图”为名,画中的动植物自然与端午风俗有关。菖蒲为多年水生草本植物,有香气,是中国传统文化中可防疫驱邪的灵草,与兰花、水仙、菊花并称为“花草四雅”。端午节这天,人们多在门上悬挂菖蒲、艾叶等,并饮菖蒲酒,以驱邪避毒。


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齐派水墨第三代传人、齐白石外孙、旅欧水墨艺术家熊之纯老师的《端午》,是一幅极富生活气息的写意水墨画。这幅画描绘了端午节的食俗与风情。画面当中,金黄色的蒲扇是夏天的标志,而墨绿色的粽子与桔黄色、白色相间的咸蛋相映成趣。最右边的一把提梁壶颜色古朴清雅,观之似有茶叶的幽香随风飘散,与粽叶的清香和蛋的咸香相辅相成,美妙滋味更浓。这幅小画虽无气味却触发人们的通感,使人犹如品尝到了美食,嗅到了各种香味。画中的食物和道具颜色鲜明、富有灵气,堪称传神绝妙。



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